《生活新報》4月26日報道，云南羅平縣為了讓城市衛生達標，同時預防野狗對市民的傷害，出動城管隊員對城區野狗進行大規模的捕殺。

　　動物協會從保護動物的角度提倡對狗有一份愛心關懷，一些愛心人士不惜舉債也要救助流浪的野狗。而一些地方卻以狂犬病流行之名，動輒便對野狗大肆捕殺。人對狗沒有規范的管理，沒有普遍的愛心，這既是社會管理的失序，也是道德良知的缺失。狗在城市中大量流浪首先不是狗的問題，而是人的問題。因為平時不作為，而當這一問題突顯出來，與城市市容及人的生命安全發生沖突時，狗成了犧牲品。

　　狗在我們人類文明詩卷中不是惡的代名詞，而是被視為人類的朋友，狗可以在雪地里為人拉雪橇，可以在雪崩時搶救遇險的人，可以成為警察的助手，更多的家庭通過養狗來豐富家庭生活，狗是我們人類生活里不可或缺的有機構成。我們常說“狗通人性”，因此當我們用暴力的方式捕殺狗時，其實也是在摧殘我們的人性。這種公然的暴力對未成年人更是一種惡意的教育，如此暴力和血腥，會冷漠他們幼小敏感的心，使他們習慣用暴力方式解決問題，沒有憐憫同情之心。

　　我童年時遭遇過一次有組織的打狗行動，民兵們敲鑼打鼓手持木棍挨村挨戶地捕殺家犬，狗一聽鑼鼓聲一般就會狂吠不止，所以許多家的狗一并遇難。一些人家孩子接受不了，抱著血淋淋的狗痛哭不止，我記得我家的狗被我們藏到柴房里，它似乎明白所發生的一切，我們抱著它時它瑟瑟發抖，可憐的眼光在乞求著也在哀憐著我們對它的保護。那個年頭為了什么原因來統一滅狗我不得而知，肯定也是貫徹上級指示精神所致。現在我們又要將城市里的狗一掃而凈，只有家犬才有生存權，野狗沒有任何權利。但如果我們把一個城市看成一個大家庭，對狗有行之有效的日常管理，并有動物組織機構、愛心組織、衛生防疫、城管公安等協力，野狗就會在城市中大為減少或獲得有效管理。去年我去臺灣考察，那小鎮上的野狗也是很多，但對陌生人相當友好，環境與野生動物（我們姑且把野狗也歸入野生動物吧）如果對人友善，那是因為這里的人對它積善的結果。沒有人對它施暴，平常有人予以食物接濟，它們當然不會肆意加害于人。還是那句話，狗通人性，狗是人類的朋友。

　　打狗的人們，請你們在打狗的時候看看狗哀憐的眼神，也環顧一下那些打開的窗口，有一些孩子在望著你們，他們可能會因此學你們的殘忍。

　　□吳祚來（北京學者）